JavaScript is not enabled!...Please enable javascript in your browser

جافا سكريبت غير ممكن! ... الرجاء تفعيل الجافا سكريبت في متصفحك.

recent
عاجل
الصفحة الرئيسية

اسئلة واجوبة اللغة العربية للصف الثالث المتوسط 2022 الدور الاول

 اسئلة واجوبة التربية الاسلامية و اللغة العربية للصف الثالث المتوسط 

2022 الدور الاول

اسئلة التربية الاسلامية واللغة العربية 2022 الدور الاول


التربية الاسلامية : ( يجيب عنها المسلمون فقط)     (25 درجة)

جواب السؤال الاول: 

(بسم الله الرحمن الرحيم)

الرَّحْمَنُ (1) عَلَّمَ الْقُرْآنَ (2) خَلَقَ الإِنسَانَ (3) عَلَّمَهُ الْبَيَانَ (4) الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ (5) وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ (6) وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ (7) أَلاَّ تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ (8) وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ (9) وَالأَرْضَ وَضَعَهَا لِلأَنَامِ (10) فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الأَكْمَامِ (11) وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ (12)

جواب السؤال الثاني: 

فرع أ: 

1/ قال رسول الله (ص) :"البِرُّ حُسْنُ الخُلق ، والإثْمُ ما حاكَ في صدَركَ وكرِهتَ أن يطَّلعَ عليه النَّاسُ"  . صدق رسول الله (ص )

2/ قال رسول الله محمد  (ص) : "من قُتل دون مالهِ فهو شهيدٌ، ومن قُتل دون دمهِ فهو شهيد،ومن قُتل دون دينه فهو شهيد، ومن قتل دون أهلهِ فهو شهيد" . صدق رسول الله (ص )  

فرع ب : 

يسجدان     :     يخضعان لله

الأكمام      :     أوعية طلعها.

آية          :      معجزة

مهطعين    :      مسرعين .

السكينة    :   الطمأنينة والثبات.

علّمه البيان :  علم الإنسان التعبيرعما في نفسه باللغة.

اللغة العربية : (75 درجة )

الانشاء (20 درجة)
قواعد اللغة العربية :
جواب السؤال الاول : 
فرع أ /     يأخذ     / الباب الاول
              يأتي      / الباب الثاني
              يبيع       / الباب الثاني
              يسأل      / الباب الثالث 
              منع       /  الباب الثالث
فرع ب/     رجع    : رجوعا
               اتهم    : اتهاما
               نادى   : نداءا
               احتسب: احتسابا
الفرع ج/ 1/   قم   : فل
                امح  : أفع
                خطت: فعَّت
                جهلا : فعلاً

             2/  الباطل   :  اسم فاعل
                  القهار   :  صيغة مبالغة

جواب السؤال الثاني:
فرع أ: 1/الرعاية مهنة الانبياء 
          2/ سقاية العطشان من اعمال البر.
          3/ اخط بقلمي طريق نجاحي
          4/ ديننا يأمرنا بالاستقامة
فرع ب:     المتفوق افضل الطلاب
             المتفوقة فضلى الطالبات
             المتفوقون افاضل الطلاب
فرع ج: 1: يشتق اسم الفاعل من الفعل غير الثلاثي  على وزن مُضَارِعِهِ مَعَ إبدالِ حَرْفِ الْمُضَارعَةِ مِيْمًا مَضْمُومَةً، وَكَسْرِ الْحَرْفِ مَا قَبْلَ الأخيرِ.
المثال :   أَخْلَصَ     يُخلِصُ   مُخْلِص
          2: رُفِضَ  / مرفوض     مثال / الغش مرفوض عند العقلاء

جواب السؤال الثالث: 
فرع أ: 1: سار / سيارة   مثال    : قد سيارتك ولا تخالف قوانين السير
          2: لانه فعل لازم على وزان (فَعَلَ ) معتل العين فيأتي مصدره على وَزْنِ (فَعْلٍ، أَوْ فِعَالٍ)
          3: زلزالا    و زلزلة 
فرع ب: 
1/ المؤمن تراك النميمة.
المؤمن : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره
تراك : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره.
النميمةَ: مفعول به لصسغة المبالغة منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره.
2/ رجع الجندي رافعا رأسه.
رجع : فعل ماضي مبني على الفتح.
الجندي: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة .
رافعا: حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
رأس : مفعول به لاسم الفاعل (رافعا) منصوب بالفتحة وهو مضاف 
الهاء: ضمير متصل مبني في محل جر مضاف اليه.

فرع ج/ اذا سبقت باداة استفهام او اداة نفي
  مثال : أ موضوع الكتاب في مكانه 
           ما موضوع الكتاب في مكانه

الادب والنصوص
جواب السؤال الرابع:
فرع أ: تدل على مكارم الاخلاق كما جاء في قول الرسول (ص) : " أدبني ربي فاحسن تأديبي"
فرع ب: الجواهري : بريد الْغُرْبَةِ، وَأَيُّهَا الْأَرَقُ، وَبَرِيْدُ الْعَوْدَةِ.
فرع ج: 
1: النَّثْرُ الْوَصْفِيُّ: وَيَشْتَمِلُ عَلَى الدِّرَاسَاتِ الْمُتَعَلِّقَةِ بِنَشْأَةِ الأَدَبِ الإبْدَاعِيِّ وَتَحْلِيلِهِ وَتَقْوِيْمِهِ، مِثْلُ: كُتُبِ تارِيْخِ الأَدَبِ، وَكُتُبِ النَّقدِ الأدَبِيِّ. 
2: يَهْدِفُ الشَّاعِرُ فِي قَصِيْدَتِه هذهِ إلَى تَرْسِيْخِ الْقِيَمِ الْأخْلَاقيَّةِ الَّتِي تَدْعُو إِلَيْهَا الْأَدْيَانُ وَمَيَّزَتِ الشَّرْقَ وَالْأُمَّةَ الْعَرَبِيَّةَ مِنْ سِوَاهَا، مِثْل: مُسَانَدَةِ الضَّعِيْفِ، وَالْإحْسَانِ إلَى الْفُقَرَاءِ.
3: أحْمدُ الصَّافيُّ النَّجفيُّ  ابرز مؤلفاته :الْأَمْوَاجُ، وَاللَّفَحَاتُ، وَهَزْلٌ وَجِدٌّ، وَالشَّلَّالُ، وغَيْرُهَا.

جواب السؤال الخامس: 
فرع أ/ مجنون ليلى : احمد شوقي
        تذكار الماضي: إِيْليَا أبو مَاضِي
       حالة حصار    : محمود درويش
       الصومعة      : نازك الملائكة
فرع ب/ لااني غريب للشاعر بدر شاكر السياب 
تُمَثّلُ هَذِهِ الْقَصِيْدَةُ الَّتِي كَتَبَهَا الشَّاعِرُ فِي بَيْرُوتَ صَرْخَةً تُجَسِّدُ غُرْبَتَهُ، ومَا يَحْمِلُ الشَّوْقُ مِنْ لَهْفَةٍ وَحَنِيْنٍ، وَقَدْ تَجَلَّتْ فِيْهَا عَاطِفَةُ حُبِّ الْوطَنِ وَالْحَبِيْبَةِ، وَمَا سَبَّبَا لَهُ مِن شَجَنٍ عَمِيْقٍ

لِأَنِّي غَرِيْب
لَأنَّ الْعِراقَ الحَبِيْب
بَعِيْدٌ، وَأَنِّي هُنَا فِي اشْتِيَاقْ
إلَيْهِ، إِلَيْهَا، أُنَادِي: عِرَاقْ
فَيَرْجِعُ لِي مِنْ نِدَائِي نَحِيْب
تَفَجََّر عَنْهُ الصَّدَى
أُحِسُّ بِأَنِّي عَبَرْتُ الْمَدَى

فرع ج/ 
1 : الوِجْدَانِيُّ(الْغِنَائِيُّ)، وَالتَّمْثِيْليُّ(الْمَسْرَحِيُّ)
2: الْوَقَائِعُ المِصْريَّةُ، والزَّورَاءُ الْعِرَاقِيَّةُ

جواب السؤال السادس :
فرع أ/ 
وُلِدَ الهُدَى فَالكَائِناتُ ضِيَاءُ        وَفَمُ الزَّمانِ تَبَسُّمٌ وَثَناءُ
أَثْوَابُهَا رَثَّةٌ والرِّجْلُ حَافِيَةٌ         وَالدَّمْعُ تَذْرِفُهُ في الْخَدِّ عَيْنَاهَا
وَقُمْ نَسْتَقْبِلِ الْفَجْرَ              فَقَدْ لاحَ مِنَ الكُوَّةْ
وَدَمْدَمَتِ الرِّيْحُ بَيْنَ الْفِجَاجِ       وَفَوْقَ الْجِبَالِ وَتحْتَ الشَّجَرْ

فرع ب: 
1: لما تَرَكَتْهُ مِن آثارٍ فِي الْحَيَاةِ الثَّقَافِيَّةِ المِصْريّةِ، الَّتِي تَمَثَّلتْ فِي تَأسِيْسِ مَطْبَعةِ بُوْلَاق سَنَةَ 1۸22 م، وإصْدَارِ جَرِيْدةِ الْوَقَائِعِ المِصْريَّةِ سِنَة 1۸2۸ م، وَإرْسَالِ الْبَعْثَاتِ، وَتَأْسِيْسِ مَعَاهَدِ التَّعْلِيْمِ، وَغيرِ ذَلِكَ.
2: بسبب عَلَاقَاتة الوَثِيْقَةٌ مَعَ الْخُدَيْوِي تَوْفِيْق وَابْنِهِ عَبَّاس، فَضْلًا عَن عَلَاقَتِهِ مَعَ الزَّعِيْمِ الْمِصْرِي مُصْطَفَى كَامِل .

فرع ج:   المعلقات   ....   عصر ما قبل الاسلام
             صفي الدين الحلي .... العصور المتأخرة
            محمود سامي البارودي.... العصر الحديث 
            الشريف الرضي   ..... العصر العباسي

الاملاء ( 5درجات)
جوواب السؤال السابع
فرع أ:
 هَمْزَة الْقَطْعِ: هِيَ الْهَمْزَة التَّيِ يُنْطَقُ بهَِا فيِ بَدْءِ الْكَلاَمِ وَفيِ وَصْلهِِ، وَتَكُوْنُ فيِ الْأَسْمَاءِ وَالْأَفْعَالِ والْحُرُوْفِ وَبعْضِ الأدَواتِ.
1:الْأَسْمَاءِ الْمَبدُوْءَةِ بِهَمْزةٍ، مِثْلُ: (إِيْمَان وأَكْبَر، وأهْل، وأَبُو، وأَسْلَاَف، وأُوْلَئِكَ) 
2: فِي مَصْدَرِ الْفِعْلَيْنِ الثُّلَاثِيِّ وَالرُّبَاعِيِّ الْمَبْدُوْءَيْنِ بِهَمْزَةٍ، مِثْلُ: (أَخَذَ أَخْذًا، أَكَلَ أَكْلًا)، وَ(أَنْكَرَ إنْكَارًا)
3:فِي كُلِّ ضَمِيْرٍ أَوَّلُهُ هَمْزَةٌ، مِثْلُ: (أَنَا، وأَنْتَ، وأَنْتُمْ، وإِيَّاكَ، وإِيَّانَا).
فرع ب: 
1: الْفَاصِلَةُ (،) (إِنْ أَطَعْتَ وَالِديْكَ، نِلْتَ رضا للهِ).
2: الْفَاصِلَةُ الْمَنْقُوْطَةُ (؛) :(كَافَأَ المُدِيرُ الطَّالِبَ؛ لِأَنَّهُ تَفَوَّقَ فِي الْامْتِحَانِ).
3:النُّقْطَةُ ( ٠) : (الْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُ قَدْرَ صَاحِبِهِ.).

           نسأل الله التوفيق للجميع



اسئلة وحلول الصف السادس الابتدائي 2022 الدور الاول
التربية الاسلامية
اللغة العربية
اللغة الانكليزية
الرياضيات
العلوم
author-img

albyati

تعليقات
    ليست هناك تعليقات
    إرسال تعليق
      الاسمبريد إلكترونيرسالة