أسئلة الاستفهام الوزارية مع الاجوبة

الادب الحديث 

س/ علل /اعتادَ مؤرخو الأدبِ أنْ يجعلوا عامَ 1789 بدايةً للأدبِ العربيِّ الحديثِ.

ج: لأنها السّنةُ التي دخلَ فيها نابليون بونابرت مصرَ، فكانَ ذلكَ إيقاظًا لشعورِ الإنسانِ العربيِّ بوجوبِ النّهضةِ في مختلفِ ميادينِ حياتهِ الاجتماعيّةِ والسّياسيّةِ والحضاريّةِ. وكانَ الأدبُ أفضلَ مُعبِّرٍ عنْ هذا الشّعورِ العربيِّ الجديدِ.

 

س/ كيفَ تفاعلَ العربُ معَ المُعطياتِ الحضاريّةِ الجديدةِ ؟

ج: تفاعلَ العربُ معَ المُعطياتِ الحضاريّةِ الجديدةِ، فكانَ لانتشارِ المطابعِ والصّحافةِ أبلغُ الأثرِ في نهضةِ الحياةِ الثَّقافيّةِ والأدبيّةِ، فسارَ الأدباءُ على بعثِ روحِ الأدبِ العربيِّ في عصورِهِ الذّهبيّةِ.

 

س/ ما الَّذي شارك في ظُهورِ جِيْلِ البَعْثِ والإحياءِ؟

ج:  نشأَ جيلٌ مِنَ الأدباءِ والشّعراءِ أُطلِقَ عليهم جيلُ البعثِ والإحياء، الذينَ شاركوا في إِحياءِ الأدبِ العربيِّ، بعدَ أنْ كادتْ روحُ الإبداعِ تنطفئُ فيهِ. ثمّ دخلتِ الأجناسُ والأنواعُ الأدبيّةُ الوافدةُ عن طريق التَّرجمة كالقَصصِ والرُّواياتِ والمسرحيّاتِ.

 

س/ ماذا نشأت من الحركات مع نشوء جيل البعثِ والاحياء؟

ج: نشأتْ حركةُ الشّعرِ الجديدِ المسمّى بالشّعرِ الحرِّ، وتعاظمَ أثرُ الفنونِ السَّرديّةِ كالروايةِ والقصّةِ القصيرةِ، وشاعَ بينَ الكُتّابِ المسرحُ بنوعيهِ الشّعريّ والنّثريّ ، وتنوعتْ مذاهبُ الأدبِ بينَ كلاسيكيٍّ ورُومانسيٍّ، وواقعيٍّ، ورمزيٍّ. وكلُّ ذلكَ ينبئُ عنْ عُمْقِ هذا الأدبِ ورفعتِهِ وسموِّهِ.