أسئلة الاستفهام الوزارية مع الاجوبة

 

أسلوب الاستثناء                      لتحميل ملزمة اسلوب الاستثناء بصيغة pdf                           اضغط هنا

لمشاهدة الاسئلة الاسئلة الوزارية اضغط هنا أركان جملة ألإستثناء

ألإستثناء: هو إخراج ما بعد الأداة من حكم ما قبلها والمخرج يسمى (المستثنى)، والمخرج منه يسمى (المستثنى منه).

1: المستثنى منه: وهو الحكم العام ويقع قبل الأداة ويمكن حذفه ويكون أسماً لا فعلاً ولا حرفًا.

      2: الأداة: وهي التي تتوسط بين المستثنى منه، والمستثنى وأنواعها ثلاثة هي:

أ: حرف، وهي (إلاّ).

ب: اسمان وهما:(غير، سوى).

ج:أفعال أو حروف جر، وهي:(حاشا، عدا، خلا).

3: المستثنى: وهو الاسم الواقع بعد أداة الاستثناء مباشرة، وقد يكون اسماً     ظاهراً أو ضميراً منفصلاً، أو متصلاً، أو مصدراً مؤولاً. ولا يجوز حذفه.

    انواع جملة الاستثناء

اولاً: الاستثناء التام :وهو الاستثناء الذي ذكر فيه المستثنى منه والمستثنى ويكون على نوعين:

1:الاستثناء التام المتصل: هو الاستثناء الذي يكون فيه المستثنى من جنس المستثنى منه ويكون:

أ: التام المتصل المثبت. 

قال تعالى: " فَجَعَلَهُمْ جُذَاذًاً إِلَّا كَبِيراً لَّهُمْ لَعَلَّهُمْ إِلَيْهِ يَرْجِعُونَ "

قال تعالى: " وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا "

قال تعالى: " كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ "

قال الشاعر: وتولى الشبابُ إلاّ قليلاً              ثم يأبى القليل إلاّ وداعا

قال الشاعر: قد يهون العمرُ إلاّ ساعةً            وتهون الأرض إلاّ موضعا

 أثمرت الأشجار إلاّ الموز.

ملاحظة: إذا جاء قبل أداة الاستثناء كلمة ( شئ , حاجة , أحد ) يكون نوع الاستثناء تام .

ب: التام المتصل المنفي:

قال تعالى: " وَلاَ يَلْتَفِتْ مِنكُمْ أَحَدٌ إِلاَّ امْرَأَتَكَ "

قال الشاعر: ما لي وسيلةٌ إلاّ الرجــــــــــــا         وجميل عفوك ثم إني مسلمُ

قال الشاعر: لم يبق شيءٌ من الدنيا بأيدينا        إلاّ بقية دمعٍ في مآقينـــــــــا

2:الاستثناء التام المنقطع:وهو الاستثناء الذي يكون فيه المستثنى من غير جنس المستثنى منه.

أ: التام المنقطع المثبت .

وصل المسافرون إلا حقائبهم.

احترقت السيارة إلا سائقها.

ب: التام المنقطع المنفي.

قال تعالى: " لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا إِلَّا سَلَامًا " فالسلام ليس من جنس اللغو.

قال تعالى: " مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ إتباع الظَّنِّ " فإتباع الظن ليس من جنس العلم.

قال تعالى: " لَا يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُونَ إِلَّا مَن ظَلَمَ ثُمَّ بَدَّلَ حُسْنًا بَعْدَ سُوءٍ "

ملاحظة:

 إذا جاء الاستثناء على طريقة المدح بما يشبه الذم أي كانت الجملة منفية بمثل

(لا عيبَ ،لا فضلَ) وبعدها صفة مدح   فالاستثناء منقطع.

لا عيبَ في هند إلاّ طيبة قلبها.  

لا فضلَ لجيراننا إلاّ إيذائهم. 

ثانياً/الاستثناء المفرغ: وهو الاستثناء الذي يكون فيه المستثنى منه محذوف والجملة منفية 0(كأن تكون مسبوقة بنهي أو استفهام متضمن معنى النفي، أو فعل متضمن معنى النفي (أبى) )

قال تعالى: "  إِنْ هذا إِلاَّ أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ " 

قال تعالى: " فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلاَّ كُفُورًا "

قال تعالى: " هَلْ هَذَا إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ "    

قال تعالى: "  وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ "

 ملاحظات:

1/ إذا جاءت بعد (إلاّ) جملة فعلية أو جملة مبدوءة بواو الحال أو شبه جملة فالاستثناء مفرغ غالباً.

قال تعالى: " وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ "

قال تعالى: " إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ تَكْذِبُونَ "

قال تعالى: " فَلاَ تَمُوتُنَّ إَلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ"

الواو: واو الحال. الجملة الاسمية في محل نصب حال.

قال الشاعر: بصرتُ بالراحة الكبرى فلم تراهــا            تُنال إلاّ على جسرٍ من التعـــــــــــب

قال الشاعر: لم يضحك الوردِ إلاّ حينَ أعجبـــــهُ            حسن الرياض وصوت الطائر الغرد

2/ إذا طلب منك أن تجعل الاستثناء المفرغ استثناء تاما , تضيف :

- كلمة (أحد) إذا كان بعد أداة الاستثناء اسم عاقل . 

- كلمة (شئ) إذا كان بعد أداة الاستثناء اسم غير عاقل .

مثال : 

والله ما أطلقك إلا الله ــــــ استثناء

والله ما أطلقك احد إلا الله ــــ استثناء تام .

ما اشتريت إلا كتاباً ـــــــ استثناء مفرغ . 

ما اشتريت شئً إلا كتاباً ـــــ استثناء تام .  

أحكام إعراب المستثنى بـ (الا)

اولاً: مستثنى واجب النصب:  يعرب المستثنى بعد (إلا) مستثنى منصوب وجوبا  وذلك في:

أ: في الاستثناء التام المتصل المثبت.

قال تعالى: " ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلاَّ قَلِيلاً "

قال الشاعر: كلُّ شيء يموتُ إلاّ هوانا                 أعلى الأرض من يحب سوانا

قال الشاعر: نامت الأعينُ إلاّ مقلــــــةً                تسكبُ الدمع وترعى مضجعك

ب: في الاستثناء التام المنقطع (المثبت أو المنفي).

قال تعالى: " وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ "

قال تعالى: " مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ إتباع الظَّنِّ "

لا عيبَ في هند إلاّ طيبة قلبها.

لا فضلَ لجيراننا إلاّ إيذائهم.

ثانياً: مستثنى منصوب جوازاً أو بدل.

يعرب الاسم بعد (إلاّ) مستثنى منصوب جوازاً أو بدل في  (الاستثناء التام المتصل المنفي)  

قال تعالى: " وَلاَ يَلْتَفِتْ مِنكُمْ أَحَدٌ إِلاَّ امْرَأَتَكَ "

امرأتك: مستثنى منصوب جوازا أو بدل. السبب: الاستثناء تام متصل منفي.

قال تعالى: " اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ "

قال الشاعر: ما لي وسيلةٌ إلاّ الرجـــــــــــــا               وجميل عفوك ثم إني مسلمُ

قال الشاعر: لم يبق شيءٌ من الدنيا بأيدينا               إلاّ بقية دمعٍ في مآقينــــــــا

ثالثاً: الإعراب حسب الموقع

يعرب الاسم بعد (إلاّ) حسب موقعه في الجملة اذا كان ( الاستثناء مفرغاً)  :

قال تعالى: " إِنْ أُرِيدُ إِلاَّ الإِصْلاَحَ " الإصلاح: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

قال تعالى: " لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى "

الاشقى: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة منع من ظهورها التعذر.

قال تعالى: " مَا أَنتُمْ إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُنَا "    بشرٌ: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

قال تعالى: " إِن كَانَتْ إِلاَّ صَيْحَةً وَاحِدَةً "      صيحةً: خبر كان منصوب.

قال تعالى: " هَلْ جَزَاء الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ "

الإحسان: خبر مرفوع  وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

قال تعالى: " لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَى            " ما سعى: المصدر المؤول أسم ليس.

قال تعالى: " مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَا إِلاَّ خَآئِفِينَ "  خائفين: حال منصوب.

قال تعالى:  " لَّمْ يَلْبَثُواْ إِلاَّ سَاعَةً "                 ساعةً : مفعول فيه (ظرف زمان).

قال تعالى: " وَيَأْبَى اللّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ "

أن يتم: المصدر المؤول من(أن والفعل) في محل نصب مفعول به.

قال الشاعر: وما بعض الإقامة في بلادٍ          يهان بها الفتى إلاّ بـــــــلاءُ

بلاءُ: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

 

الاستثناء بـ (غير، سوى)

اسمان يردان للاستثناء ملازمان للإضافة. أي ما بعدهما مضافاً إليه مجرور  لذلك تكون (غير) و (سوى) هي المستثنى في الإعراب وما بعدهما مضاف اليه مجرور وتظهر الحركات على (غير) رفعاً ونصباً وجراً بينما تقدر الحركات على (سوى) للتعذر (نفس احكام المستثنى بـ الا)فيكون إعرابهما:

 اولاً:  مستثنى واجب النصب. وذلك في:

1: الاستثناء التام المتصل المثبت.

قال الشاعر: كلُ المصائب قد تمرُ على الفتى           وتهون غيرَ شماتةِ الحســـــــــــــاد

قال الشاعر: وكلُّ مصيبات الزمان وجدتهــا            سوى فرقة الأحباب هينة الخطـــب

قال الشاعر: ودعْ كلَّ صوتٍ غيرَ صوتــــي            أنا الصادح المحكيّ والأخر ُ الصدى

2: الاستثناء التام المنقطع (المثبت أو المنفي).

قال الشاعر: ولا عيبَ فيهم غيرَ أنّ سيوفهـــــــم                  بهنّ فلول من قراع الكتائـــــــــــب

قال الشاعر: ولا عيبَ فبهم سوى أنَّ النزيلَ بهم                  يسلو عن الأهل والأوطان والحشم

قال الشاعر: ومالي ذنبٌ غيرَ سمعـــــــــــــــــــي                  وطاعتي وصبري على البلــــــوى

ثانياً: جواز النصب على الاستثناء أو الإتباع على البدلية

ويكون في الاستثناء التام المتصل المنفي فيجوز إعرابهما:

1:مستثنى منصوب وهو مضاف وما بعدهما مضاف إليه.

2:إعرابهما بدلاً حيث يتبع البدل المبدل منه في الإعراب رفعاً ونصباً وجراً.  

قال الشاعر: لا ينزلُ المجد إلاّ في منازلنا                 كالنوم ليس له مأوى سوى المقل

قال الشاعر: ما فار متسابق غيرَ المجــدِّ                  لا ترافق  أحداً سوى الصــــــادقِ      

لا أثق بأحدٍ غير الوفي

ثالثاً: الأعراب حسب الموقع

  تعرب(غير ، سوى) حسب الموقع اذا كان (الاستثناء مفرغاً ):

قال الشاعر:ولم يستشر في رأيه غيرَ نفسه       ولم يرضَ إلاّ قائم السيف صاحبا

غيرَ: مفعول به منصوب وهو مضاف. السبب: الاستثناء مفرغ.

قال الشاعر: ليس عندي سوى الروح             وروحي مرهونة لديك

سوى: أسم (ليس) مؤخر مرفوع وهو مضاف. السبب: الاستثناء مفرغ.

قال الشاعر: ولو لم يكن في كفه غيرُ نفسه         لجاد بها فليتق الله سائله

غير: أسم (كان) مرفوع وهو مضاف. السبب: الاستثناء مفرغ.

قال الشاعر:أأترك ليلى ليس بيني وبينها            سوى ليلة إني إذاً لصبور

سوى: اسم (ليس) مؤخر مرفوع وهو مضاف .السبب: الاستثناء مفرغ.

قال الشاعر:سل الله ذا المن العظيم ولا تسل       سواه فأن الله يعطيك ما تبتغي

سوى: مفعول به منصوب وهو مضاف. السبب: الاستثناء مفرغ.  

قال الشاعر:وما الدنيا سوى حلمٍ لذيذٍ             تنبهه تباشير الصباح

سوى: خبر مرفوع وهو مضاف. السبب: الاستثناء مفرغ.            

الاستثناء بـ (خلا _ عدا _ حاشا)

ألفاظ بمعنى(إلاّ) وفي إعرابها وجهان:

1: إذا سُبقت بـ (ما) المصدرية التي تختص بالدخول على الأفعال

 وحينئذ تصبح  (ما خلا، ماعدا، ما حاشا) فإنها تعرب أفعال ماضية وفاعلها ضمير مستتر وجوباً تقديره(هو) وما بعدها مفعولاً به لفعل الاستثناء.

قال الشاعر:ألا كلُّ شيءٍ ما خلا الله باطلٌ         وكلُّ نعيم ٍ لا محالةَ زائل ُ

ما: مصدرية. خلا: فعل ماضٍ جامد دال على الاستثناء والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره(هو). الله: لفظ  الجلالة مفعول به منصوب.

قال الشاعر:رأيت الناسَ ما حاشا قريشاً             فانّا نحن أفضلهم فعالا

2: إذا لم تسبق بـ(ما) فيجوز إعرابها وجهان:

أ : حروف جر تفيد الاستثناء.

ب:أفعال ماضية جامدة تفيد الاستثناء وفاعلها ضمير مستتر وجوباً تقديره(هو) وما بعدها مفعولاً به.

حضر الطلاب عدا زيد

عدا: حرف جر يفيد الاستثناء. زيد: أسم مجرور.

عدا: فعل ماض جامد يفيد الاستثناء فاعله ضمير مستتر وجوباً تقديره (هو).

زيد: مفعول به منصوب.

جاء القوم خلا زيد

خلا: حرف جر يفيد الاستثناء. زيد: أسم مجرور.

خلا: فعل ماض جامد يفيد الاستثناء فاعله ضمير مستتر وجوباً تقديره(هو).

زيد: مفعول به منصوب.

عاقبت المخالفين حاشا زيدٍ

حاشا: حرف جر يفيد الاستثناء. زيدٍ: أسم مجرور.

حاشا: فعل ماض جامد يفيد الاستثناء فاعله ضمير مستتر وجوباً تقديره(هو).

صيغ الأسئلة الوزارية

س/ ماذا تسمي الاستثناء الوارد في النص ؟ اذكر السبب .

س/ في النص استثناء  دلّ عليه  وبيّن نوعه.   س/ ما نوع الاستثناء الوارد في النص؟ ولماذا؟

س/ ما حكم المستثنى في النص ؟ ولماذا؟       س/كيف توجه اعراب المستثنى ؟ ولماذا؟

س/ اجعل الاستثناء المفرغ تاماً في النص .    س/ اجعل الاستثناء التام مفرغا في النص.

س/ استبدل ( غير ، سوى ) بـ (إلاّ ) وأعد صياغة الجملة مضبوطة بالشكل.

س/استبدل (إلا) بـ (غير ، سوى) وأعد صياغة الجملة مضبوطة بالشكل.

س/ استبدل باسم الاستثناء الوارد حرف استثناء واعد صوغ الجملة معللا.

س/ في أعراب الاسم الواقع بعد( خلا ، عدا ، حاشا  ) وجهان وضحهما.

س/ متى تتأكد فعلية (خلا ، عدا ، حاشا) ؟ ج/ اذا سبقت ب(ما ) المصدرية.