أسئلة الاستفهام الوزارية مع الاجوبة

تقديم المفعول به على فعله 

لتحميل ملزمة اسلوب التقديم والتأخير pdf اضغط هنا

الجملة الفعلية : هي الجملة التي تبدأ بالفعل وبعدها الفاعل وبعدهما المفعول به. ولكن هذا الترتيب قد يتغير فيتقدم المفعول به على فعله وجوباً أو جوازاً.

أ: تقديم المفعول به على فعله وجوباً

يتقدم المفعول به على فعله وجوباً في أربعة مواضع هي:

1: إذا كان المفعول به من الألفاظ التي لها الصدارة في الكلام.

أ: أسماء الاستفهام الدالة على الذات ( مَنْ_ من ذا، ما_ ماذا، أيّ ، كم ) تعربها مفعولاً به مقدماً وجوباً إذا تلاها فعل متعدٍ لم يستوف مفعوله.

ب: أسماء الشرط الدالة على العاقل وغير العاقل ( مَنْ، ما، مهما، أيّ ).

تعتمد في إعرابها على فعل الشرط، فإذا كان فعل الشرط فعل متعدٍ لم يستوف مفعوله فتعرب أسماء الشرط مفعولاً به مقدماً وجوباً.

الغرض من التقديم: العموم والشمول.

قال تعالى: (فَأَيَّ آيَاتِ اللَّهِ تُنكِرُونَ)

قال تعالى: ( إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَاذَا تَعْبُدُونَ أَئِفْكًا آلِهَةً دُونَ اللَّهِ تُرِيدُونَ )

قال تعالى:  (قَالُواْ وَأَقْبَلُواْ عَلَيْهِم مَّاذَا تَفْقِدُونَ         (

قال الشاعر: يا دار ما فعلتْ بك الأيــــــــــــــام               ضامتك والأيام ليس تضــام

قال الشاعر: إذا لم تزر أرض الخصيب ركابنا               فأيّ فتىً بعد الخصيب تزورُ

كم كتاباً أدبياً قرأت؟     كم صديقٍ ساعدتَ؟     من قابلت؟

قال تعالى: ( مَن يَهْدِ اللّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِي )

قال تعالى): أَيًّا مَّا تَدْعُواْ فَلَهُ الأَسْمَاء الْحُسْنَى(

قال تعالى: ( وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ)  

قال الشاعر:  لهم حقٌّ وليس له مثيلُ       ومهما قالوا فالحسنُ الجميلُ

2: إذا كان المفعول به ضميراً منفصلاً لو تأخر لوجب اتصاله.

ونقصد ضمائر النصب المنفصلة وهي:

( إيّاي ، إيّانا ، إيّاكَ ، إيّاكِ ، إيّاكما ، إيّاكم ، إيّاكنّ ، إيّاه ، إيّاها ، إيّاهما ، إيّاهم ، إيّاهنّ ). فهذه الضمائر لو تأخرت بعد الفعل لتحولت إلى ضمائر متصلة : إيّاك نعبد _ نعبدك.   

الغرض من التقديم: التخصيص والتوكيد.

قال تعالى: ( وَاشْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ )  

قال تعالى: ( إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ)

قال تعالى: ( وَقَالَ شُرَكَآؤُهُم مَّا كُنتُمْ إِيَّانَا تَعْبُدُونَ )

قال تعالى: ( وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلَائِكَةِ أَهَؤُلَاء إِيَّاكُمْ كَانُوا يَعْبُدُونَ )

3:   إذا كان واقعاً بعد (أمّا) الشرطية التفصيلية مباشرة وفعله واقعاً في جوابها.  

الغرض من التقديم: العناية والاهتمام والتوكيد.

قال تعالى: ] فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ [

أمّا الصغيرَ فارحمْ وأمّا الكبيرَ فاحترمْ          أمّا الخيرَ فانشدْ

4: إذا كان   فعله فعل أمر مقترناً بالفاء واقعاً في جواب (أمّا) المقدرة.

الغرض من التقديم: العناية والاهتمام والتوكيد.

قال تعالى: ( بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُن مِّنْ الشَّاكِرِينَ (

قال تعالى: ) يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنذِرْ وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ(

قال الشاعر: وانْ نزلت أحدى الدواهي بقومكم      فأنفسكم دون العشيرة فاجعلوا

أ: تقديم المفعول به على فعله جوازاً

يتقدم المفعول به جوازاً إذا لم يكن في الجملة ما يوجب تقديمه؛ أيّ ليس من الحالات السابقة. وتكون فائدته التوكيد نحو:

قال تعالى:  (وَمَا ظَلَمُونَا وَلَكِن كَانُواْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ )

قال تعالى:  ( أَوْأَتَتْكُمُ السَّاعَةُ أَغَيْرَ اللّهِ تَدْعُونَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ )

قال تعالى:  ( فَفَرِيقاً كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقاً تَقْتُلُونَ )

قال تعالى:  ( أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ )

الصادقين احترمْ.

اللهَ نسأل أنْ يوفقنا جميعاً.

صيغ الاسئلة الوزارية

س: ما الاسلوب الوارد في النص؟   ج /اسلوب التقديم والتأخير . 

س: ما نوع التقديم ؟   ج/  تقديم المفعول به على فعله  

س: ما حكم التقديم ؟  ج/ اما وجوبا او جوازا.

س: ما نوع المقدم  ؟ وما حكم تقديمه؟ ولماذا؟

س: في النص تقديم دلّ عليه مبيناً نوعه وحكم تقديمه.

س: ما الغرض من التقديم؟

س: في النص تقدم المفعول جوازا كيف تجعل تقديمه وجوبا؟