وزاريات اسلوب الاستفهام
س1: قال تعالى (( أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ
))
لماذا لا
يجوز استبدال (هل ( بالهمزة ؟ وماذا تسمي الاستفهام ؟
ج/ لأن الاستفهام منفي وهل لا
يجوز إن تدخل على الاستفهام المنفي . والاستفهام تصديقي.
: أ شوقاً ولما يمض لي غيرُ ليلةٍ فكيف إذا خب ألمطي بنا عشرا
س2: أعرب ما تحته خط
ج أ : حرف استفهام لا محل
له من الأعراب
:كيف: اسم استفهام مبني في محل رفع خبر مقدم وجوباً تلاها
اسم معرفة والتقدير (كيف الحال)
كيف: اسم استفهام مبني في
محل نصب حال تلاها فعل تام والتقدير (كيف يفعلون).
س3/فأصبحْتُ فِيهُمْ أَمنا لَا كمعشرٍ لِمَ أتوني فَقَالُوا :من ربيعة أم مضر
ما نوع الاستفهام الوارد ذكره؟ ولماذا؟
ج : تصور ل ( ما ) . (أمن ربيعه ) وذلك لأنه يجاب عنه بالتعين
س4/ عيد بأي حال عدت يا عيد بما مضى أم لأمر فيك تجديد
في الشطر الثاني استفهام وضحه وبين الدليل الذي ساعدك
للوصول إليه
ج : أ بما مضى . والدليل
عليه وجود أم المعادلة
س5/إلى أي حين أنت في زي محرم وحتى متى : أنتَ في شقوة والى كم
جد اسمين من أسماء الاستفهام وردا في البيت
. وأعربهما بالتفصيل
ج : أي : اسم استفهام مجرور
وعلامة جره الكسرة
متى: اسم استفهام مبني على
السكون في محل جر بحرف الجر
كم: اسم استفهام مبني على
السكون في محل جر بحرف الجر
س6 /أي قصيدة أنشدت؟ أي قصيدة أنشدتها ؟
كيف تضبط حركة (أي) في الحالتين ؟ ولماذا
ج: أي قصيدة أنشدت ؟ (منصوبة)
تعرب مفعول به تلاها فعل متعدي لم يستوف مفعوله
أي قصيدة أنشدتها ؟ (مرفوعه ) تعرب مبتدأ تلاها فعل
متعدي أستوفى مفعوله
س7/وقالت إلى العباس قلت فمن أذن ومالي
إلى العباس مغزى ولا قصر
1:في التعبير (فمن أذن) حذف و التقدير(
فمن اقصد أذن) فكيف تعرب (من) ولماذا ؟
ج:من: أسم استفهام مبني
على السكون في محل نصب مفعول به مقدم وجوبا تلاه فعل متعدي لم يستوف مفعوله
٢- ما خصيصة الهمزة ؟ استبدل (هل) بالهمزة ج:حذفت للتخفيف / هل إلى
العباس
3- ما نوع الاستفهام في أداته الثانية ولماذا
؟ ج: تصور
/ لان يجاب عنه بالتعين
. س8/إن المطامع ما علمت مذلة للطامعين وأينَ ذاك المطمعُ
كيف تعرب اسم الاستفهام ؟ وثق أجابتك بالقاعدة
ج / أين : أسم استفهام مبني على
الفتح في محل رفع خبر مقدم وجوبا لانه تلاه اسم معرفه.
س9/ قال تعالى ((قَالَ وَمَا عِلْمِي بِمَا
كَانُوا يَعْمَلُونَ)) ما أعراب (علمي) ؟
ج: علمي : خبر أو مبتدأ مؤخر
مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة وهو مضاف (ي) في محل جر مضاف إليه.
س10/أيه نسر الصحراء ماذا أغني لهب ذاك أم صدى إنشادي
ما نوع الاستفهام الوارد في الشطر الثاني ج/ تصور
س11/ولا أفرط في حق غداً ليد فضلي أما يعرف ألاحسان إنسان
أيمكنك وضع هل مكان ألهمزه ؟ علل أجابتك
؟
ج/ لا يجوز ، وذلك لان هل
لا تدخل على كلام منفي
س12/ قال تعالى: ((تبت يَدَا أَبِي لَهَبٍ
وَتَبَّ مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ))
كيف تعرب (ما) في قوله تعالى (ما أغنى عنه
ماله)
ج:ما أسم استفهام مبني على السكون
في محل نصب مفعول به مقدم وجوبا تلاه فعل متعدي لم يستوف مفعوله .
س13/أعرب ما تحته خط في قول الشاعر:
لي الله ماذا منك بليل طاف بي ومن ذاك الساقي وماذا سقانيا
ج/ ماذا : أسم استفهام مبني على
السكون في محل رفع مبتدأ منك: جار ومجرور شبه جمله في محل رفع خبر
ذاك: اسم
أشارة مبني على السكون في محل رفع خبر أو مبتدأ مؤخر.
س14/قال تعالى ( أَفَبِنِعْمَةِ اللَّهِ
يَجْحَدُونَ) للهمزة خصائص ، فأي منها ورد في النص الكريم ؟ علل ذلك
ج: سبقت حرف العطف الفاء لان
لها الصدارة في الكلام.
س15/قال الشاعر : وطني في الخليج يسأل عني أين مني مهد الصبا أين مني
أعرب اسم الاستفهام الذي ورد في أداته الأولى مشيراً
الى القاعدة
ج أين: أسم استفهام مبني على
الفتح في محل رفع خبر مقدم وجوبا تلاه اسم معرفه.
س16/ (من أين لك هذا) أستبدل باسم الاستفهام اسماً أخر بمعناه ج: أنى لك هذا
س17/قال تعالى: (قَالَ آمَنْتُمْ لَهُ قَبْلَ
أَنْ آذَنَ لَكُمْ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السّحْرَ فَلَأُقَطَّعَنَّ
أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلافٍ وَلَأُصَلَبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ
وَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنَا أَشَدُّ عَذَاباً وَأَبْقَى )
۱ - ابرز خصيصة الهمزة التي اختلفت بها عن
(هل) ج: حذفت للتخفيف
والتقدير( أأمنتم )
٢ - أعرب اسم الاستفهام الواردة مستضيئا بالقاعدة
ج / أي : اسم استفهام مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمه تلاه
اسم نكره.
س18/ قال تعالى (وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمُ
الْعَذَابَ إلَى أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ لَيَقُولُنَّ مَا يَحْبِسُهُ)
ما معنى اسم الاستفهام ؟ وما أعرابه؟ موثقا أجابتك
بالقاعدة.
ج: الاستفهام للذات الغير
عاقل ما: أسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ تلاه فعل متعدي استوفى مفعوله
س19/قال الشاعر: وقائلة أني رحيلك عنهم فقلت لا علم لي فلي القدر
أعرب اسم الاستفهام معللا
ج أنى: أسم استفهام مبني
على السكون في محل رفع خبر مقدم وجوبا تلاه اسم معرفه
س20/ قال تعالى(أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ
فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ)
١- أيمكنك استبدال (هل)بالهمزة ؟علل أجابتك ج : لا يجوز لان هل لا تدخل على كلام منفي
٢ – 2- أعرب
اسم الاستفهام معللا
ج/كيف: أسم استفهام مبني على
الفتح في محل نصب خبر مقدم وجوبا تلاه فعل ناقص لم يستوف خبره
س21/حاور الحجاج رجلا فقال له : أ شاعر
أم خطيب ؟ قال : الأمران كلاهما . ما خصيصة الهمزة؟
ج : اتت الهمزة على الاستفهام التصوري ولا يمكن ذلك مع
هل .
س22/ قال تعالى (( فَهَلْ عَلَى الرُّسُلِ
إِلا الْبَلاغُ الْمُبِينُ )) (
أيجوز استبدال الهمزة بهل) علل ذلك.
ج / نعم (أ) فعلى الرسل الهمزة تسبق حروف العطف لان
لها الصدارة في الكلام ، أما هل تأتي بعد حروف العطف.
س23/ قال الشاعر: مالي احتملت سنين العمر
مصطبرا واليوم لا صبر لي فيها
ولا جلدا
أعرب اسم الاستفهام معللا
ج: ما : أسم استفهام مبني
على السكون في محل رفع مبتدأ تلاه شبه جمله ( لي )
س24/ قال الشاعر: أنى تخاف جماحها من بعد
ما ظهر الدواء وفي يديك عنانها
أعرب اسم الاستفهام ثم أستبدل به أخر بمعناه.
ج / أنى : أسم استفهام مبني على
السكون في محل نصب حال تلاه فعل تام (كيف تخاف
جماجمها)
س25/قال الشاعر : لو كان في الألف منا واحد فدعوا من فارس خالهم إياه يعنونا
كيف تعرب اسم استفهام ؟ وما السبب ؟
ج/ من: أسم استفهام مبني على
السكون في محل رفع مبتدأ تلاه اسم نكرم.
س26 /قال الشاعر : أما سمعت بضيق في مجالسهم ولا قرار لهم يا صاح في الدار
لماذا لا يجوز استبدال (هل) بالهمزة في
هذه الحالة ؟
ج/ لأن ألهمزه دخلت على
كلام منفي.
س27/ قال المأمون إلى احد قضاته ( أ فتحبس
أصحابي ولي بهم حاجة )ماذا يسمى الاستفهام ؟ وفيم اتسمت الهمزة ؟ وكيف تقول لو كانت
الأداة (هل)؟
ج تصديق الهمزة سبقت حرف العطف
الفاء لأن لها الصدارة في الكلام – فهل تحبس أصحابي.
س28/ لو قيل لك؟ أي معلقة قرأت ؟ أو أي معلقة
قرأتها ؟
فكيف تعرب اسم الاستفهام في الحالتين ؟ ولماذا؟
ج / أيَّ : اسم استفهام
مفعول به مقدم وجوبا منصوب وعلامة نصبه الفتحة، تلاها فعل متعدي لم يستوف مفعوله.
أيُّ
: اسم استفهام مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمه الظاهرة على أخره فعل متعدي استوفى مفعوله.
۲۹-س29/ قال تعالى: (( يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا
فِيمَ أَنتَ مِن ذِكْرَاهَا))
يرد اسم الاستفهام ( أيان ) باسم أخر ، ما هو ؟ وما
موقعه الأعرابي ؟ ولماذا ؟ وما أعراب اسم الاستفهام
الأخر ؟
ج: متى ،
أسم استفهام مبني على السكون في محل رفع خبر مقدم وجوبا تلاه اسم معرفه.
فيم:
ما أسم استفهام مبني على السكون في محل جر بحرف الجر.
س30/ قال الشاعر: إذا لم تحاول في شبابك غاية فيا ليت شعري أيَّ وقت تحاول
سائل الليل عنهم والنهار كيف
صارت نساؤهم و العذارى
ما أعراب أسماء الاستفهام موثقاً بالقاعدة؟
ج/ أيَّ : اسم استفهام مفعول
فيه ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة . تلاه فعل تام
كيف : اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب خبر
مقدم وجوبا . تلاه فعل ناقص لم يستوفِ خبره.
س31/قال الشلعر: أيا راكب الوجناء هل أنت
عالم فداؤك نفس كيف تلك المعالمُ
1- استبدل الهمزة بـ ( هل) جاعلا الاستفهام تصورا
ج: أأنت عالم أم جاهل
2- وجه أعراب اسم الاستفهام في الشطر الثاني
معللا.
ج: كيف : أسم استفهام مبني على
الفتح في محل رفع خبر مقدم وجوبا تلاه اسم معرفه.
س32/ قيل للعتبي : من اشعر الناس ؟ قال
: عندي أم عند الناس ؟قيل الناس قال امرؤ القيس .قيل : وعندك ؟ قال أبو نؤاس......
ثم انشد أبياتا وقال : أ فتدرون لمن هذا الشعر؟ )
1- ما أوجه الأعراب في (من) ولماذا ؟
ج/ من: أسم استفهام مبني في محل رفع مبتدأ أو خبر
تلاه اسم معرفه(اشعر الناس )
لمن
(من): أسم استفهام مبني في محل جر بحرف الجر، سبقت بحرف جر.-
۲ - قدر المحذوف في عندي أم عند الناس و ما
نوع الاستفهام في ( أ فتدرون ) ؟ وكيف تستبدل (هل) ب ( ألهمزه )
ج: ألهمزه
( أ عندي أم عند الناس) تصديق ، فهل تدرون.
س33/ قال تعالى (إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ
مَاذَا تَعْبُدُونَ) كيف توجه أعراب اسم الاستفهام ؟ معللا
ج: ماذا : أسم استفهام مبني على
السكون في محل نصب مفعول به مقدم وجوبا تلاه فعل متعدي لم يستوف مفعوله
س34/ عين نوع الأسلوب فيما يأتي ثم أعرب (ما) ما امضُ السيوف؟
ج استفهام ، ما أسم استفهام
مبني على السكون في محل رفع مبتدأ أو خبر تلاه اسم معرفه
س35: قال
تعالى: (أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى ) تميزت همزة الاستفهام بخاصية من خصائصها
ما هي ؟
. ج/ دخلت على جمله منفية
س36/أعرب ما تحته خط الله درك كيف تأمن
محنقا تغلي عداوة صدره في مرجل
ج:كيف : أسم استفهام مبني على
الفتح في محل نصب حال تلاه فعل تام
س37/ من مقالة للمنفلوطي (أيها الغد إن
لنا أمالا كبارا وصغارا فحدثنا عن أمالنا أين مكانها منك؟ وخبرنا عن أمنياتنا ، ماذا
صنعت بها ؟) ورد في المقالة اسما استفهام ، أعرب الأول منها ووضح أجابتك.
ج أين : أسم استفهام مبني
على الفتح في محل رفع خبر مقدم وجوبا تلاه اسم معرفه
س38 / قال تعالى ( وَهُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا
لِمَا مَعَهُمْ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِيَاءَ اللَّهِ ) دخل حرف الجر على (ما)
في موضعين فاختلف إملاؤها ،كيف تعلل ذلك؟
ج: لما:ما موصولة لم تحذف
ألفها ، لم : ما - استفهامية تحذف الألف للتخفيف تميزاً عن بقيه أنواع ما
س39 – قال الشاعر: أليس فيك من العشاق حيرتهم فكيف لا يفهم العشاق نجواك
بماذا اختصت الهمزة في البيت ؟ وكيف توجه
أعراب اسم الاستفهام ؟
ج: دخلت على جمله منفية :كيف
أسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال تلاه فعل تام.
س40/أعرب ما تحته خط في قوله تعالى : (
كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ )
ج: كيف أسم استفهام مبني على
الفتح في محل نصب حال تلاه فعل تام.
س41/ قال الشاعر: ویبسمن عن در تقلدن مثله كان الترقي
وشحت بالمباسم
ضع سؤالين منفصلين يكون الجار والمجرور جوابا لهما
بأوجز لفظ وأخفه
ج / ١ - عم يبسمن ۲- بم وشحت
س42/قال تعالى (قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ
قَالُوا الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ) في ضوء منهجك أعرب ماذا موحدة غير
مجزأة معززا ذلك بالقاعدة
ج/ماذا : أسم استفهام مبني على
السكون في محل نصب مفعول به مقدم وجوبا تلاه فعل متعدي لم يستوف مفعوله
س43/لو قيل ( كيف كان القنديل ) فما أعراب
(كيف ) ؟
ج كيف : : أسم استفهام مبني على
الفتح في محل نصب خبر مقدم وجوبا.
س44/ قال تعالى (قُلْ مَنْ أَنزَلَ الْكِتَابَ
الَّذِي جَاءَ بِهِ مُوسَى ) في الآية اسم استفهام استخرجه ثم أعربه معللا
ج: من: أسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
تلاه فعل متعدي استوفى مفعوله.
س45/قال الشاعر: يا قلب مالي أراك لا تقر إياك اعني وعندك الخبر
أعرب (ما) معززا ذلك بالقاعدة
ج/ ما أسم استفهام مبني
على السكون في محل رفع مبتدأ تلاه شبه جمله
س46/قال الشاعر: يا دار سعدى ما لربعك خاشعا
حل به البلى بطولها فأحالها
استخرج ما تجد في النص من استفهام مبينا نوعه ومعللا
أعراب ما كان اسما منه
ج/ ما لربعك : تصور ، الهمزة
تصديق والتقدير ( أ حل به البلى)
ما : أسم استفهام مبني على السكون
في محل رفع مبتدأ تلاه شبه جمله
س47/قال الشاعر: لا تأسفن لماض أين صبركم
لا حبذا أملُ إن فات لا كانا
بتغير مناسب اجعل اسم الاستفهام يعرب ظرفا
ج أين تصبرون أو أين صبرتم
س48/قال تعالى (أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى
مَا خَلَقَ اللَّهُ) اذكر خصائص الهمزة الواردة
في النص
ج
الهمزة سبقت حرف العطف الواو لان لها الصدارة في الكلام ودخلت على جمله منفية
س49/فك التركيب الذي تحته خط ثم رده إلى
مسماه
قال الشاعر : علام حرمتني أنشاد
شعري لديك وقد تناشده الأنام
ج: على حرف جر ، ما : الاستفهامية.
س٥٠- قال تعالى (وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى)
في النص الكريم اسم استفهام استخرجه ووجه أعرابه
ج: ما أسم استفهام مبني على السكون
في محل رفع مبتدأ أو خبر مقدم تلاه اسم معرفه
س51/كيف توجه أعراب اسم الاستفهام (كيف)
في كل من الأبيات الثلاثة ؟
قال الشاعر: ودعتني بلهفة واشتياق ثم قالت كيف يكون التلاقي
أيها النيل كيف نمسي عطاشى في بلاد رويت فيه الأنام
فهذا ثنائي إن نأت وإذا دنت فكيف
علينا - ليت شعري - ثنائها
ج :كيف : أسم استفهام مبني على
الفتح في محل نصب خبر مقدم وجوباً تلاه فعل ناقص لم يستوف خبره.
كيف :
أسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال تلاه فعل ناقص استوفی خبره.