فؤاد التكرلي
س: من هو فؤاد التكرلي؟
ج: قاصٌّ و روائيٌّ عراقيٌّ وُلِدَ في بغدادَ في عامِ 1927
م ، ودرسَ في مدارِسِهَا
، وتخرَّجَ في كليةِ الحقوقِ عامَ 1949
م ، تولَّى مناصبَ عدة في الدولةِ ومنها في القضاءِ العراقيِّ؛ إذ عُيِّنَ قاضيًا عام 1964
م .
س: علل : ألَّفَ( فؤاد التكرلي) قصصَه
و الرواياتِ بأسلوبٍ إبداعي متميزٍ.
ج: لأنَّها مثَّلتْ ببنائِهَا أُنموذجًا للرواياتِ الكلاسيكيةِ الحديثةِ.
س: ما ابرز اعمال الكاتب فؤاد
التكرلي؟ وماذا اسست؟ .
ج: أعمالِهِ روايةُ
)الرجعِ البعيدِ(
التي أَسَّسَتْ لخطابٍ روائيٍّ متميزٍ وأرَّخَتْ لحِقبةٍ تاريخيةٍ مهمَّةٍ
في الحياةِ العراقيَّةِ، وكانتْ مُفعَمَةً بالروحِ والأَعرافِ الشَّعبيَّةِ، وكلِّ طقسٍ اجتماعيٍّ
لأهلِ بغدادَ حينَها.
س:متى نشر الكاتب فؤاد التكرلي أولى قصصه؟ .
ج: نشرَ التَّكرليُّ أُوْلَى قصصهِ القصيرةِ عام 1951
م في مجلةِ الأديبِ اللبنانيةِ.
س:
اذكر اهم اعمال الكاتب فؤاد التكرلي؟
ج: مِنْ أَعمالِهِ الأَدبيةِ في الرُّوايَةِ:
الوجهُ الآخرُ 1960
م , والرَّجعُ البعيدُ 1980 م , وخاتمُ الرَّملِ
) 1995 م( والمسراتُ والأوجاعُ 1998
م ، وله مجموعتانِ قصصيتانِ
هما: موعدُ النَّارِ 1991
م وخزينُ اللامرئياتِ 2004
م.
س:
متى واين توفي الكاتب فؤاد التكرلي؟
ج: توفيَ التكرليُّ في الأردنِ عام 2008 م إثرَ مرضٍ عضالٍ.
أنموذجٌ مِنَ القصةِ القصيرةِ )البابُ الآخرُ (للدرس
تحليلُ النصِّ:
س: ما الَّذي
يُبديهِ
التَّكرلي
في قصتِهِ
)الباب الآخر(؟ وكيفَ؟
ج:يُبدي اهتمامَهُ فيها بالجانبِ الأُسريِّ؛ إذ تدورُ أحداثُها في إطارِ الأُسرةِ وعلاقةِ أفرادِهِا بعضِهم ببعضٍ، لاسيما علاقةِ الأُمِّ بابنها وما تؤولُ إليهِ أساليب تعامُلِ الأُمِّ مَعَهُ مِنْ نَتائج
ويكشفُ الكاتبُ تلكَ الأحداثَ
عبرَ الحوارِ الَّذي جَعَلَهُ عنصرًا مفتاحيًّا من بدايةِ القصَّةِ، لِينطلقَ به نحوَ غايتِهِ التي
سيبثُّها في عُمومِ النَّصِّ.
س:
كيف يكشف الكاتب
فؤاد التكرلي احداث
الجانب
الأسري
وعلاقة
أفرادها
بعضهم ببعض ؟
ج: يكشفُ الكاتبُ تلكَ الأحداثَ
عبرَ الحوارِ الَّذي جَعَلَهُ عنصرًا مفتاحيًّا من بدايةِ القصَّةِ، لِينطلقَ به نحوَ غايتِهِ التي
سيبثُّها في عُمومِ النَّصِّ.
س:
كيفَ تُقِّيمُ مَوقفَ
الكاتبِ
منْ علاقةِ الأمِّ
بابنِهَا؟
س: ما
الذي يمكن ان
تلحظه في قصة
فؤاد التكرلي
) الباب الخر
( من علاقة الأمِّ بابنها
؟
ج: إنَّ العلاقةَ القائمةَ بينَ الصَّغيرِ
)الابنِ( وأُمِّهِ يَشُوبُها شيءٌ مِنَ الاضطرابِ والالتباس، وهو ما أَمكنَنَا أنْ نلحظَهُ مِنَ اهتمامها المُفرطِ الذي تُبديه بالجوانبِ التَّعليميةِ وإهمالِهَا الجوانبَ النَّفسيةَ الَّتي كثيرًا ما حَذَّرَ مِنْهَا والدُهُ.
س:
ما الأمور التي
ذكرها فؤاد التكرلي
في قصته التي
تؤثر سلبا في
الطفل ؟ وما ينتج
منها ؟
ج: التعنيف والتأنيب والتكذيب ورفض الأفكار الجديدة وإن كانت صغيرة تؤثر سلبا في الطفل ، وتجعل المجتمع القادم أمام مأزق لا يستطيع الخروج منه أبدا
.
س:
كيف كشف الكاتب
فؤاد التكرلي عن
أحداث قصته ؟
ج: وقد كشف الكاتب عن قصته وما سيأتي من أحداث عبر الحوار بين ا لأم وابنها ، وسرد ما كان يبديه من نصائح تجاه تعاملها مع الصغير.
س:
كيف قدم التكرلي
شخصياته
إلى المتلقي في
قصته ) الباب الأخر ( ؟
ج: قدَّمَ التَّكرلي شخصياتِهُ إلى المُتلقي بطريقةٍ ذكيَّةٍ غيرِ مُباشرةٍ عَبْرَ الرَّاوي
)الأَب(وسردِهِ الاحداث وهو راوٍ من داخل القصة-
وبالحوارِ بيَّنَ توجُّهَ الأُمِّ والابنِ مِنْ جهةٍ،
والأَبِ والابنِ مِنْ جهةٍ أُخرى.
س:
أَعْلنَ التَّكرلي عَنْ
مرضِ الصَّغيرِ في
موضعينِ
مِنَ القصةِ، اذكرهُمَا.
ج: أعلنَ الكاتبُ مرضَهُ مُنذُ البدءِ بعبارةِ: )بل ينتابُهُ ضعفٌ(مؤكدًا ذلكَ بعدَ سيرِ الأحداثِ ومشارفةِ القصَّةِ على النِّهايةِ بقولهِ:
(فيستردُّ صحتَهُ خلالَ أسابيعَ ).
س:
ماذا تُمثلُ رُؤيةُ
الصَّغيرِ
للبابِ
الجميلِ؟
ج: تَمكَّنَ الكاتبُ مِنْ توظيفِ العنوانِ
)البابُ الآخرُ(، وتَعَلُّقِ الصَّغيرِ
)الابن( بهذا البابِ الجميلِ المُنَمَّقِ وعبارةُ
)أنَّه لمْ يكنْ قدْ رآهُ قبلُ(
علامةٌ على رحيلِهِ إلى العالمِ
الجديدِ.
س: بأيِّ طريقة
قدَّمَ
التَّكرلي
أحداثَ
قصَّتِهِ؟
ومَنِ الرَّاوي؟ وعلامَ
ركَّزَ
فيها؟
ج:قدم
التكرلي بالطريقةِ غيرِ المُباشرةِ عَبْرَ راوٍ
)الأب( مِنْ داخلِ القصَّةِ والحوارِ كذلكَ، وعبرَ الاستعمالِ
الرَّمزي المُتَمَثِّلِ ب)الباب، الطُّفولة، الأم (.
س:
أين تمظهرتْ جمالياتُ
قصة الباب الآخر
لفؤاد التَّكرلي؟
ج: وَقَدْ تَمَظْهَرَتْ جمالياتُ النَّصِّ في طريقةِ سردِ الأحداثِ وتقديمها للمتلقي بالطريقةِ غيرِ المُباشرةِ عَبْرَ راوٍ
)الأب( مِنْ داخلِ القصَّةِ والحوارِ كذلكَ، وعبرَ الاستعمالِ الرَّمزي المُتَمَثِّلِ ب)الباب، الطُّفولة، الأم
( وطريقةِ توظيفهِ بأُسلوبٍ سهلٍ واضحٍ لا يَجِدُ مَعَهُ القارئُ أيَّ عناءٍ في التَّلقِي والاستيعابِ.
كل ملخصات الادب وقواعد اللغة العربية في موقعنا
الالكتروني
t.me/aalbyatii